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日志

 
 

浣溪沙(苏轼)  

2009-11-24 11:17:49|  分类: 八年级上册(课外 |  标签: |举报 |字号 订阅

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浣溪沙
苏轼
           游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡
 
『译文』 
山脚下兰草嫩芽入小溪, 
松林间小路清沙净无泥, 
傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。 
谁说人老不可再年少? 
门前流水还能执著奔向西! 
不必烦恼叹白发,多愁唱黄鸡。 

 

 元丰五年(1082)三月作者苏轼谪居黄州期间作。《东坡志林》卷一载:(余)因往(沙湖)相田得疾,闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。……疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。蕲水,今湖北浠水县,在黄州东。兰溪,出箬竹山,溪两侧多生兰草,故名。 
 萧萧,同潇潇,雨声。子规,杜鹃的别名。 
 休将,不要。白发,指老年。 
        这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词,体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。
   
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺潺,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致图啊!首七字既点出游清泉寺时的时令,也点明兰溪之名的由来。字有蔓延之意,兰草此际始出,其芽尚,但生机勃勃,长势很快,已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉,本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边,触目无非生意,浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,心情是愉悦的。兼之疾病始愈,有医者相伴游赏,故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之,上片只是写实景,其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味,这就引出了下片的对人生的哲思。
   
下片就眼前溪水西流之景生发感慨和议论。百川东到海,何时复西归花有重开日,人无再少时。江水的东流不返,正如人的青春年华只有一次一样,都是不可抗拒的自然规律,曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水,却产生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之再少,不是道教徒所企求的返老还童,乃是说应保持一种年轻的、乐观的心态。因为人并不能改变这个世界,人所能改变的,仅仅是对这个世界的态度和看法。词的尾句作者认为即使到了暮年,也不应有那种黄鸡催晓、朱颜已失的衰颓心态,体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。
全词的特点是即景抒慨,写景纯用白描,细致淡雅;抒慨昂扬振拔,富有哲理。此时的词作者是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州,孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此,此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤,对老而无为的观点的否弃,便显得尤为可贵。可以说,这种在命压人头不奈何的逆境中的乐观奋发的精神,是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
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